أنت غير مسجل في المدينة المنورة مدينة رسول الله . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
New Page 1
 
 
 






http://madeena.org/vb/uploaded/6_01336609428.jpg


آخر 10 مشاركات ام الحسن يا حنينة بصوت الشيخ والمداح خالد شاكر ( آخر مشاركة : محمدسعيد - )       أسرار التمر وعظيم فوائده ( آخر مشاركة : أسـد السنة - )       الدرس الثالث بالتجويد للشيخ ابراهيم الشافعي ( آخر مشاركة : ماجدة محريك - )       سورة المدثر بصوت الشيخ سمير دبليز ( آخر مشاركة : ماجدة محريك - )       سورة المزمل للشيخ سمير دبليز ( آخر مشاركة : ماجدة محريك - )       تلاوة طيبة بصوت اخينا الاطير ( آخر مشاركة : ماجدة محريك - )       من سورة الدخان للحاج محمد خير ( آخر مشاركة : ماجدة محريك - )       من سورة النجم للحاج محمد خير ( آخر مشاركة : ماجدة محريك - )       سورة الأحزاب للحاج محمد خير ( آخر مشاركة : ماجدة محريك - )       سورة الحشر للحاج محمد خير ( آخر مشاركة : ماجدة محريك - )      
مواضيع ننصح بقراءتها لا يجوز سب اللغة العربية ولا تنقِيصها      الله النور أي الله الهادي      التحذير والحذر من حزب التحرير
العودة   المدينة المنورة مدينة رسول الله > مدينة العقيدة الإسلاميّة ( مدينة القلم الاسلامي ) > العقيدة الإسلامية

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
كاتب الموضوع سيف الدين مشاركات 6 المشاهدات 522  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

سيف الدين


رقم العضوية : 302
الإنتساب : Jan 2008
الدولة : ان شاء الله طيبة
المشاركات : 14,316
بمعدل : 9.00 يوميا
معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 14,316
بمعدل : 9.00 يوميا
عدد المواضيع : 842
عدد الردود : 13474


سيف الدين غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيف الدين


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : العقيدة الإسلامية"> العقيدة الإسلامية
افتراضي اعتقاد الأشعري هو اعتقاد أهل السنة والجماعة
انشر علي twitter
قديم بتاريخ : 08-09-2008 الساعة : 09:34 PM




اعتقاد الأشعري هو اعتقاد أهل السنة والجماعة
قال السبكي في الطبقات (١): "واعلم أن أبا الحسن الأشعري لم يبدع رأيا ولم يُنشِ مذهبا وإنما هو مقرر لمذاهب السلف، مناضل عما كانت عليه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فالانتساب إليه إنما هو باعتبار أنه عقد على طريق السلف نطاقا وتمسك به، وأقام الحجج والبراهين عليه فصار المقتدي به في ذلك السالك سبيله في الدلائل يسمى أشعريا" اهـ.

ثم قال في موضعءاخر: "قال المآيرقي المالكي: ولم يكن أبو الحسن أول متكلم بلسان أهل السنة إنما جرى على سنن غيره وعلى نصرة مذهب معروف فزاد المذهب حجة وبيانا، ولم يبتدع مقالة اخترعها ولا مذهبا به، ألا ترى أن مذهب أهل المدينة نسب إلى مالك، ومن كان على مذهب أهل المدينة يقال له مالكي، ومالك إنما جرى على سنن من كان قبله وكان كثير الاتباع لهم، إلا أنه لما زاد المذهب بيانا وبسطا عزي إليه، كذلك أبو الحسن الأشعري لا فرق، ليس له في مذهب السلف أكثر من بسطه وشرحه وما ألفه في نصرته " اهـ.

ويقول الشيخ عز الدين بن عبد السلام في عقيدته: "واعتقاد الأشعري رحمه الله مشتمل على ما دلت عليه أسماء الله التسعة والتسعون ".

ويقول الشيخ قـاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب السبكي (٢) ما نصه:

"وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجـماعة يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله " ثم يقول بعد ذلك: "وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة" اهـ.

أما الشيخ محمد العربي التبان شيخ المالكية في الحرم المكي فيقول: "فحول المحدثين من بعد أبي الحسن إلى عصرنا هذا أشاعرة وكتب التاريخ والطبقات ناطقة بذلك " اهـ.

ويقول أبو الفتح الشهرستاني في كتابه الملل والنحل(٣): "الأشعرية أصحاب أبي الحسن علي بن اسماعيل الأشعري المنتسب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما، وسمعت من عجيب الاتفاقات أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه كان يقرر عين ما يقرر الأشعري أبو الحسن في مذهبه " اهـ.

وقال القاضي ابن فرحون المالكي في ترجمة الإمام الأشعري (٤) ما نصه " "كان مالكيا صنف لأهل السنة التصانيف وأقام الحجج على اثبات السنن وما نفاه أهل البدع " ثم قال: "فأقام الحجج الواضحة عليها من الكتاب والسنة والدلائل الواضحة العقلية، ودفع شبه المعتزلة ومن بعدهم من الملحدة، وصنف في ذلك التصانيف المبسوطة التي نفع الله بها الأمة، وناظر المعتزلة وظهر عليهم، وكان أبو الحسن القابسي يثني عليه وله رسالة في ذكره لمن سأله عن مذهبه فيه أثنى عليه وأنصف، وأثنى عليه أبو محمد بن أبي زيد وغيره من أئمة المسلمين " اهـ.

ويقول الشيخ محمد الحوت البيروتي (٥)ما نصه: "المالكية والشافعية أشعرية وإمامهم أبو الحسن الأشعري من ذرية أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، والحنفية ماتريدية وإمامهم أبو منصور الماتريدي وهما إماما أهل السنة والجماعة" اهـ.

ويقول الشيخ محمد أمين الشهير بابن عابدين الحنفي في رد المحتار على الدر المختار: "أهل السنة والجماعة وهم الأشاعرة والماتريدية " اهـ.

ويقول أبو عبد الله الطالب بن حمدون المالكي في حاشيته على ميارة (٦) عن الأشعري: "انه أول من تصدى لتحرير عقائد أهل السنة وتلخيصها ودفع الشكوك والشبه عنها وإبطال دعوى الخصوم " اهـ.

ولقد أنصف الحبيب عبد الله بن علوي الحداد حين قال: "إن الحق مع الفرقة الموسومة بالأشعرية نسبة إلى الشيخ أبي الحسن الأشعري رحمه الله الذي رتب قواعد عقيدة أهل الحق وحرر أدلتها، وهي العقيدة التي أجمعت عليها الصحابة ومن بعدهم من خيار التابعين وهي عقيدة أهل الحق من أهل كل زمان ومكان، وهي عقيدة جميع أهل التصوف كما حكى ذلك أبو القاسم القشيري في أول رسالته، وهي بحمد الله عقيدتنا وعقيدة إخواننا من السادة الحسينيين المعروفين بآل أبي علوي، وعقيدة أسلافنا من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا، ثم أنشد:

وكن أشعريا في اعتقادك إنه هوالمنهل الصافى عن الزيغ والكفر"ا. هـ.

أما الشيخ الفقيه عبد الله العيدروس الأكبر فذكر في كتابه الكبريت الأحمر ان عقيدتهم عقيدة أهل السنة والجماعة فقال: "اعتقادنا اعتقاد الأشعرية، ومذهبنا مذهب الشافعية على مقتضى الكتاب والسنة" اهـ، وقال أيضا في كتابه عقود الالماس (٧) ما نصه: "عقيدتي أشعرية هاشمية شرعية كعقائد الشافعية والسنية الصوفية " ا هـ.

وإجمال إعتقاد الأشعري رحمه الله تعالى الذي هو اعتقاد أهل السنة والجماعة ان الله سبحانه وتعالى واحد لا شريك له، ليس بجسم مصور، ولا جوهر محدود مقدر ، ولا يشبه شيئا ولا يشبهه شىء ﴿ليس كمثله شىء وهو السميع البصير﴾، قديم لا بداية لوجوده، دائم لا يطرأ عليه فناء، لا يعجزه شىء، ولا تحيط به الجهات ، كان قبل أن كون المكان بلا مكان، وهو الآن على ما عليه كان، لا يقال متى كـان ولا أين كان ولا كـيف، لا يتقيد بالزمان ولا يتخصص بالمكان، تعالى عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات، وانه سبحانه منزه عن الجلوس والمماسة والاستقرار ، والتمكن والحلول والانتقال، لا تبلغه الأوهام ولا تدركـه الأفهام مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك، حي، عليم، قادر، سميع بصير، متكلم وكلامه قديم كسائر صفاته لأنه سبحانه مباين لجميع المخلوقات في الذات والصفات والأفعال. ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر.

وأنه سبحانه وتعالى خلق الخلق وأعمالهم، وقدر أرزاقهم وءاجالهم، لا دافع لما قضى ولا مانع لما أعطى، يفعل في ملكه ما يريد ﴿لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون﴾ ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وأنه سبحانه موصوف بكل كمال يليق به منزه عن كل نقص في حقه.

وأن محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء وسيد المرسلين، مبعوث إلى عامة الجن وكافة الورى، صادق في كل ما يبلغه عن الله تعالى.



------------------------------------------------------

(١) طبقات الشافعية (٢/ ٢٥٤).

(٢) معيد النعم ومبيد النقم (ص/ ٦٢).

(٣) الملل والنحل (١/ ٩٤).

(٤) الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (ص/ ١٩٤)

(٥) الدرة الوضية في توحيد رب البرية (ص/ ٧٧-٧٨).

(٦) حاشية ابن حمدون على ميارة (ص/ ١٦).

(٧) عقود الالماس (٢\٩٠)






hujrh] hgHauvd i, Hig hgskm ,hg[lhum H, ,hg[lhum hgHauvd



توقيع سيف الدين


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة





الخـادم المحمدي غير متواجد حالياً عرض البوم صور الخـادم المحمدي


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : سيف الدين المنتدى : العقيدة الإسلامية"> العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: اعتقاد الأشعري هو اعتقاد أهل السنة والجماعة
قديم بتاريخ : 08-09-2008 الساعة : 10:00 PM

ما أجمل عقيدة رسول الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك


سيف الدين


رقم العضوية : 302
الإنتساب : Jan 2008
الدولة : ان شاء الله طيبة
المشاركات : 14,316
بمعدل : 9.00 يوميا
معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 14,316
بمعدل : 9.00 يوميا
عدد المواضيع : 842
عدد الردود : 13474


سيف الدين غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيف الدين


  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : سيف الدين المنتدى : العقيدة الإسلامية"> العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: اعتقاد الأشعري هو اعتقاد أهل السنة والجماعة
قديم بتاريخ : 08-09-2008 الساعة : 11:19 PM

بارك الله بك

توقيع سيف الدين


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نسيم طيبة


رقم العضوية : 3068
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 21,102
بمعدل : 16.48 يوميا

نسيم طيبة غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسيم طيبة


  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : سيف الدين المنتدى : العقيدة الإسلامية"> العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: اعتقاد الأشعري هو اعتقاد أهل السنة والجماعة
قديم بتاريخ : 09-17-2009 الساعة : 06:30 PM

اللهم ثبتنا على عقيدة التنزيه.... عقيدة الأنبياء والمرسلين

بارك الله بكم أخي سيف الدين


توقيع نسيم طيبة

اللهُ موجودٌ بِلا مكان .. كلمة رفعناها فرفعتنا




حقيقة الأحباش في موقع الاحباش





سيف الدين


رقم العضوية : 302
الإنتساب : Jan 2008
الدولة : ان شاء الله طيبة
المشاركات : 14,316
بمعدل : 9.00 يوميا
معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 14,316
بمعدل : 9.00 يوميا
عدد المواضيع : 842
عدد الردود : 13474


سيف الدين غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيف الدين


  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : سيف الدين المنتدى : العقيدة الإسلامية"> العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: اعتقاد الأشعري هو اعتقاد أهل السنة والجماعة
قديم بتاريخ : 09-17-2009 الساعة : 06:42 PM

بارك الله فيكِ

توقيع سيف الدين


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نصير


رقم العضوية : 21846
الإنتساب : May 2011
المشاركات : 114
بمعدل : 0.32 يوميا
معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 114
بمعدل : 0.32 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 114


نصير غير متواجد حالياً عرض البوم صور نصير


  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : سيف الدين المنتدى : العقيدة الإسلامية"> العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: اعتقاد الأشعري هو اعتقاد أهل السنة والجماعة
قديم بتاريخ : 05-31-2011 الساعة : 11:44 PM

شكراً وبارك الله فيكم
اسأل الله تعالى ان يجزيكم كل خير ويرحمكم ويجمعكم بمن تحبون في الجنة من غير سابق عذاب


محبة طه


رقم العضوية : 13464
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 12,579
بمعدل : 15.45 يوميا

محبة طه غير متواجد حالياً عرض البوم صور محبة طه


  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : سيف الدين المنتدى : العقيدة الإسلامية"> العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: اعتقاد الأشعري هو اعتقاد أهل السنة والجماعة
قديم بتاريخ : 02-07-2012 الساعة : 11:10 PM

بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء

توقيع محبة طه




إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أهل, أو, والجماعة, الأشعري, السنة, اعتقاد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اعتقاد الصوفية اعتقاد اهل السنة والجماعة بيلسان الزهدُ والتَّصوف 10 10-26-2011 10:11 PM


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:36 AM.

sitemap



نود اعلامكم بأن ما يسمى بحقوق النشر أمر لا يرخصه الشرع الحنيف مثل هذه العبارة التي كتبت بالانجليزية مثلا :

 Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd